1. 見えない世界と見える世界の関係

カタカムナは、見えない世界（潜象界）と見える世界（現象界）について語る物語であり、私たち日本人が古くから自然に受け入れてきた感覚と深く関わっています。お盆の墓参りや正月の神社参拝、日々の神仏への祈りなどは、見えない世界の存在を当然のように意識する日本人の感覚を象徴しています。

2. 潜象界の概念

潜象界は、いわゆる「あの世」にも似たもので、私たちはこの世界に来て、またその見えない世界に戻っていくという認識です。見える世界（現象界）は、潜象界の延長線上にあるものと考えられています。

3. カタカムナ80首の核心

カタカムナの80首は、見えない世界（潜象界）の法則や出来事を記述したものです。その内容は「量子力学」や「引き寄せの法則」などの概念にも通じると言われますが、実際の本質は見えない世界の原理原則に基づく話です。見える世界（現象界）は、見えない世界（潜象界）の法則に支配されているという視点が大切です。

4. 3つの図象

カタカムナの基本概念
カタカムナの核となる概念は、以下の3つの図象によって表されます。

ミクマリ図象

ヤタノカカミ図象

フトマニ図象

この3つの図象は、カタカムナの80首全体の基礎的な枠組みを成しており、カタカムナが語る「見えない世界の法則」を理解するためのカギになります。

5. マノスベの本質

最終的に、カタカムナは一言で言えば「マノスベ」です。
マノスベとは、万物を統べる、物事の秩序や調和を意味する言葉です。潜象界と現象界、見えない世界と見える世界の調和、法則、循環をまとめ上げたものであり、全ての根本的な原理を示しています。

カタカムナの「カ」は見えない世界の最小単位、「タ」は独立や分断の象徴、「ム」は六方への広がりと見えない世界、「ナ」は繰り返しによる形作りを意味します。これらの要素が合わさって「カタカムナ」という言葉が成り立ち、見えない世界から形あるものが生まれる仕組みが示されています。

「カタカムナウタヒ」は、先祖のリーダーである「アシアトウアン」が語り継いだもので、宇宙の大法則「マノスベ」を伝えるものです。その中心にあるのは「ミクマリ図象」であり、見えない中で多様な個性が自由自在に動きつつ、全体の調和が保たれている状態を表しています。

この考えは、日本人の本質にも通じています。魚屋や肉屋など、それぞれが自由に自らの腕を磨き、全体の調和を生み出す日本人の特性が、カタカムナの思想と一致します。他国では「味方」と「敵」に分かれて争う考え方が根付いていますが、日本人は互いの違いを調和の中に取り入れ、共に輪を作る独自の文化を持つことが示唆されています。

見えない世界の個々のものを、見えない世界の中にある個々の粒子、一番最小単位が カ というんです。

 カ　というものが面白いことにいろんな性質があるんです。

 一つは右回りのカと、左回りのカがあります！ということ。

 二つ目はカは変遷して他のものに変わると究極まで回転するということ。

これをヤタノカと言う

 ３つ目には、カというものに全部同じものはなく、カとカの間に差があります。

 差があると言うのは計量ができる

 １０というものは１０と確認はできない

１０のものと９のものがあって１０のものと９のものが重ね合わされてそこに差ができて１ができる。

 ということで、１０のものの量がわかり、９のものの量がわかるんです。

二つのものが比較されることによってものの大きさがわかる

 それをカサという

 カの差ということでカサ

 カそのもの二つに二つに差があるからピタッと一致しない

同じものだとくっついちゃうから何も起きない。

 カと別のカに差があるからそれがくっつくときに振動が起きる。

振動が起きて波動が起きる

周波数が起きる

 つまり、見えない世界があって見えない世界の中に、カというものがあるんだけれど、

 カは右回りのものがあったり、左回りのものがあったり

カというできたものはぐるぐるとヤというところまで、究極のところまで行っちゃったり、

カとカが重なり波動を起こしたり

 ということで、カムの世界は超忙しい世界、超忙しい運動の中でできるものがアマであったり、カムミであったりする訳なんです。

超忙しいカムの世界からいわゆるエネルギー

生命エネルギーが生じて、それをカムミと言って、僕たちの体の中に流れてきている。

それでいて僕たちは生きて、生き続けていけるということなんですよね

 見えない世界を潜象界と簡単に言いますけれど、それは忙しい世界

 いろんなものが飛んだり跳ねたりしてどんどん動いちゃっているいうことなんだと思います

 それが、ヤタノカ　カミという言葉で表されていると僕は思います。

• フト：エネルギーが入る場（空間）を指す。

• タマ：宇宙の球体、生命体を表す。

• ノ：変遷、進行を意味する。

• ミ：実質、命、内容の象徴。

• コト：循環、繰り返しを意味し、繰り返しの中で統合が進む。

これらを合わせると、フトタマノミコトは、2つのものが重合し、タマ（球体／生命）となり、そこから命（ミ）が発生し、繰り返し（コト）現象が続くという意味になります。

2. フトマニの法則

• フ：カム（潜象界）とアマ（現象界）の2つのものを指す。

• ト：2つのものが統合されることを示す。

• マ：宇宙のエネルギーの象徴。

• ニ：エネルギーの定着を意味する。

フトマニの図象は男女の結合（まぐわい）を示唆しており、2つの異なる存在が重合することで、新たなエネルギーの場が生まれることを示しています。これが生命現象の基本構造であり、カタカムナの中心思想でもある「重合によるエネルギーの場の創造」がここに示されています。

3. 生命の発生とエネルギーの循環

• 2つのものが重合することで、場（フト）ができる。

• その場にはカムミ（潜象界のエネルギー）が流れ込み、ミ（命のエネルギー）が発生する。

• この現象が繰り返され、生命活動が続く。

生命の発生とは、現象界（見える世界）での出来事が潜象界（見えない世界）に働きかけ、潜象界から新たなエネルギー（カムミ）が流れ込むことによって起こると考えられています。この現象が繰り返し行われることが、カタカムナの「コト（繰り返し）」の概念です。

4. 宇宙エネルギーの循環と奇跡の発生

• 現象界の行動（セックス、拍手、共同作業）により重合が起こり、場（フト）が形成される。

• そこにカムミ（潜象界のエネルギー）が流れ込み、新しいエネルギーが生まれる。

• これが「引き寄せの法則」や「願望実現」の根拠であり、現象界で行動することで、潜象界からのエネルギーの流入が促され、奇跡的な出来事が生まれると解釈されます。

5. 一人で生きない大切さと「場」の役割

• 場（フト）を作るためには、2人以上の協力が必要とされます。

• 一人では場が作れず、カムミ（エネルギー）の流入が起こらないため、家族や仲間、共同作業が重要な要素とされます。

• 朝活や日常の人との交流が「場」を作り、カムミが流れ込むきっかけになるため、修行や孤立した行動よりも、日常の中での他者との関わりこそが気づきを得る手段と考えられます。

6. まとめ

カタカムナ第3首では、「2つのものが重合し、場（フト）ができ、そこにカムミ（潜象界のエネルギー）が流れ込み、ミ（命）が生まれる」という現象が宇宙の根本原理として歌われています。この重合の仕組みは、性（セックス）、拍手（かしわで）、共同作業など、日常のあらゆる行動に共通しています。さらに、個人の孤立を超えて、他者と協力することでエネルギーの循環が起こり、奇跡的な出来事が発生すると説かれています。

これがカタカムナの「マノスベ（宇宙の大法則）」に基づく生命の基本原理であり、現象界（見える世界）と潜象界（見えない世界）のつながりを示すものです。

私たち一人一人が宇宙の生命エネルギーと繋がっており、その調和の中で生きているという考え方を示しています。​​​​​​​​​​​​​​​​

1. 生命の神秘について：
「イハトハニ」は生命の素晴らしさを詠んでいます。「イ」は命を表し、この命は常にバランスの取れた状態で存在し、永遠に続くものとされています。

2. エネルギーの循環について：
私たち人間は、「カムミ」と呼ばれる宇宙のエネルギーを絶えず受け取ることで生きています。これは「カミナリテ」という言葉で表現されており、「カミ（カムミ）」から生命力を受け取り続けているという意味です。

3. バランスの重要性：
「ハ」という文字に表されているように、生命は動的な均衡状態にあります。一見静止しているように見えても、実は絶えず動いており、拡張と収縮のバランスを保っています。

4. カタカムナの本質
カタカムナは、目に見えない世界の活発な動きを表現しています。これは48の言葉（カタカムナウタヒ）に置き換えられ、それぞれが深い意味を持っています。

5. 祝福の意味

「ホグ」（寿ぐ）という言葉が示すように、カタカムナは生命への祝福を表現しています。これは宇宙のエネルギー（カム）が調和した状態で私たちに注がれています。

【5首　図象】

図象のちっちゃな円が回転していくのを見て頂きたいです。

ヒ(右端)→フ(斜め右)→ミ(上)→ヨ(斜め左)、イ(左横)と小円が回転し、これが、マワリテメクル。

またムから回転が始まるんです。ムナヤコトといった後に螺旋的に上がっていきます。

そしてヒフミヨイが繰り返されていくという、基本的な思念があります。

図象は面白いですね。サとキが並んでいる。サというのは縦線が２本入って横線が一つ。キというのは横線が二つ入って縦線が一つ。サというのは、全てのものには差、サ、がありますよということ。

更に、カ（図象）が二つ重なっているものがサ。

【５首の解説】

カから始まったものがヒとなる。

ヒとなったものが、どんどん進化していく。

カが二つになり、ヒになり、カとヒが合わさりフとなり、フとヒが合わさってミとなり、ミとヒが合わさりヨとなり、ヨとミが合わさって、イに進化している感覚ですね。

僕はソマチッドを思い浮かべてしまうんですね。ソマチッドは、環境が変わると１６種類に変更していくんです。外部環境が悪くなっていくと自分の武装を強化していくんです。

元はシンプルなんですけれど、マスクをしたり上着を着たり。そのうち、銃を持ったり毒ガスの防ガスのマスクをしたり、重装備になっていくわけなんですよ。それは人体にとっては悪影響を与えていく。悪影響を与えてがんの原因になっていくというのがソマチッド理論なんです。それが環境がよくなっていくと自分の殻をどんどん外していって元々のソマチッドになっていくんです。これが実に面白いなと思っているわけなんです。

ヒフミヨイと進化していくところをソマチッド的にいつも思う。

カから始まったものは現象界生物になる準備、進化していきます！ということですね。

そういう風な全てのものは、マワリテ(循環して)マワリテメクル。

メクルというのはスカートめくりですね。スカートめくりって相当古い言葉なんですが知っている方？

・・・

みなさま同世代でした笑

あのメクル。

自転しながら公転する。

これは、宇宙も、太陽系も地球も原子も全て、マワリテメクルという形と言っているんですね。

これをカタカムナ人はなぜ知っていたのか不思議ですね。あの時代は空が綺麗ですし、目が良く、宇宙をじっと見てると、きっとわかったんじゃないかなと思います。

ヒフミヨイが今度は反転し、ムナヤコトとなります。

アウノスヘシレというのは、フトマニ、二つのことが重なり合うことの法則のこと。

重合したものから、(カタチサキ)ものは発生します。ということになります。

カタチとはカから独立したものが持続していく思念からカタチが出てきてます。

形が現象界に発生することをサキといいます。アマノミナカヌシ、あるいは、ミスマルノタマ、イメージで言うと、タカミムスヒとも言えるわけですね。

カタカムナの第7首は、生命の本質を描いた感動的なウタヒであり、人間の存在を形と命の二つの要素で説明しています。

形は「タカミムスヒ」として表現され、命は「カムミムスヒ」によって供給されるものです。

この命の源は「アマノミナカヌシ」という宇宙的存在に由来し、私たちの体内に見えないエネルギーとして宿っています。

命は単なる一点ではなく、燃え続ける力の連続であり、私たちの体のすべての細胞や臓器がこのエネルギーを受け取って活動しています。

命を維持し燃やし続けるには、自然からのエネルギーを受け取るだけでなく、自ら行動し、命を使うことが必要です。

朝の散歩や些細な行動でも、命を燃やし、生きる喜びを感じることが可能です。

この考えは、自然の摂理と生きる喜びを象徴し、第7首の重要性を際立たせています。

 カタカムナ第1４首

「オホ」という全てを包む空間における生命の進化とエネルギーの流れを示しています。
「オホ」は私たちが安心して能力を発揮できる世界であり、過去の後悔や未来への不安を手放し、自分の力を発揮することが求められます。

この世界では、カムのエネルギーが「オホワタツミ」という生命力を生み、生命粒子「イハツチヒコ」「イハスヒメ」が進化し、「ハヤアキツヒコ」「ハヤアキツヒメ」として現象界の命へと変わっていきます。

「オホワタツミ」は生命力や命の伝承を象徴し、次世代へ複写されていく仕組みを表しています。

オホの中で命が進化し、生命の循環が続いていくことをイメージする内容です。

 カタカムナ第1５首

オホの世界で生命がどのように発生するかを説いています。

粒子（アワナギ）が発生し、振動や波動（アワナミ）が起き、これが周波数（ツラナギナミ）を生み出します。

これにより粒子「ミクマリ」が生じ、多様性を持つ「クヒサモチ」へと進化します。

この多様性が私たちの身体や生命の個性を形作ります。

「シナツヒコ」は、連続的な現在を表し、それが積み重なり「オホヤマツミ」という生命体が形成されます。

「タカミムスヒ」と「オホヤマツミ」は生命体を意味し、エネルギー「カムミ」はオホでは「オホワタツミ」と呼ばれます。

15首は粒子と波動から生命体が生まれる過程を示しているのです。

 カタカムナ第1６首

「オホ」という世界の物語を描いています。

この中で「アメ」は潜象界の第一段階、「クニ」は第二段階を指し、これを経て現象界が形成されます。

「サツチ」は固体、「サギリ」は気体、「クラト」は液体を表し、万物はこれら三要素とそれらが混合された「コロイド体」から構成されています。

つまり、固体・液体・気体が変遷を経て現象界に現れる様子を示しています。

「オホトマトヒコ」の中、統合された「マ」が粒子化し進化していく姿が語られ、「トリノ」という言葉は万物が統合、分離、変遷するプロセスを象徴しています。この変遷を繰り返すことで、「イハクスフネ」という命のバランスを持つものが形成されます。

命はバランスを保ちながら進化し、柔軟性（「け」の概念）を持ちます。

人間も柔軟性と変化の力を備えていますが、それを発揮せず、固執することが問題を生みます。「イハクスフネ」「オホケツヒメ」には、この柔軟性と変化の力の重要性が込められているのです。

 カタカムナ第1７首

第1首から16首まで解説されてきた宇宙の法則を総括する内容です。

ここでは、すべての物質が「マカハコクニ」から成り立ち、それらは根源的に同じ原子から構成されていることを示しています。

つまり、個別の形やカテゴリーは異なっていても、すべての根本は一つであるという考え方です。

「トヨヒカミ」とは、成熟した状態を指し、これがエネルギーを渦巻き、生命力と生命体を生み出すプロセスを説明します。

「イキフタネフタハシ」は生命の二元性を表し、生命体（タカミ）と生命力（オホワタツミ）がそれに該当します。

また、「ウキフツミ」は、マカの重合によって生命が発生する仕組みを意味しています。

第17首を理解することで、第1首から16首までの内容が把握しやすくなり、カタカムナ全体の理解が深まるとされています。

同じテーマが繰り返されることで、この普遍的な法則が強調されているのです。